Calendari D'ADVENT

Feu una entrada al bloc explicant què és el temps d'advent.

Parleu de la corona d'advent, del seu simbolisme i de què representa

Expliqueu quina relació té amb el calendari d'advent i com ha derivat en menjar xocolatines o gominoles durant el mes de desembre.

Acompanyeu d'explicació d'imatges. 

Publiqueu la feina feta abans de divendres dia 2 de desembre a les 9.00

QUÈ ÉS EL CALENDARI D'ADVENT?

L’advent és un període de quatre setmanes que marquen l’inici de l’any litúrgic i que van des del diumenge més proper al 30 de novembre fins al 24 de desembre.                                        El primer Calendari d’Advent es calcula que va ser a mitjans del segle XIX, però no tenia res a veure amb el que fem ara. No va ser fins a principis del segle XX quan va agafar l’aspecte actual. 

Actualment el Calendari d’Advent comença el dia 1 de desembre fins al 24 i a més de xocolatines acostumem a posar llaminadures, joguines o bombons. 

És un compte enrere pels nens i nenes que cada dia destapen una casella i se sorprenen amb el regalet que hi ha dins. Durant aquests dies a la majoria de botigues i supermercats, podem trobar-los, però si volem ser creatius, el podem fer nosaltres mateixos. La mayoría de estos calendarios suelen estar pensados para los niños y sirve para hacer una cuenta atrás para saber cuántos días faltan para Navidad. 

LA CORONA D'ADVENT:

La corona d’advent és un dels costums que els cristians viuen en apropar-se el Nadal. 

Aquesta té el seu origen en una tradició pagana europea que consistia a prendre espelmes durant l'hivern per representar al foc del déu sol, perquè tornés amb la seva llum i calor durant l'hivern.

Els primers missioners van aprofitar aquesta tradició per evangelitzar a les persones.

Partien dels seus costums per ensenyar-los la fe catòlica.

La corona està formada per una gran varietat de símbols:

  - SÍMBOLS:

La forma circular: El cercle no té principi ni fi.                

És senyal de l'amor de Déu que és etern, sense principi i sense fi, i també del nostre amor a Déu i al proïsme que mai ha d'acabar.

Les branques verdes: Verd és el color d'esperança i vida, i Déu vol que esperem la seva gràcia, el perdó dels pecats i la glòria eterna al final de les nostres vides. L'anhel més important en les nostres vides ha de ser arribar a una unió més estreta amb Déu, el nostre Pare.

Les quatre veles: Ens fa pensar en la foscor provocada pel pecat que cega a l'home i l'allunya de Déu. Després de la primera caiguda de l'home, Déu va anar donant a poc a poc una esperança de salvació que va il·luminar tot l'univers com les espelmes la corona. Així com les tenebres es dissipen amb cada espelma que encenem, els segles es van anar il·luminant amb la cada vegada més pròxima arribada de Crist al nostre món.

Són quatre veles les que es posen en la corona i es prenen d'una en una, durant els quatre diumenges d'advent en fer l'oració en família.
Les pomes vermelles que adornen la corona representen els fruits del jardí del Edén amb Adán i Eva que van portar el pecat al món però van rebre també la promesa del Salvador Universal.

El llistó vermell: Representa el nostre amor a Déu i l'amor de Déu que ens embolica.

Calendari LITÚRGIC

Fer una entrada al bloc explicant el calendari litúrgic o l'any litúrgic.

S'ha de publicar el divendres dia 2 de desembre abans de les 9.00

Cal que expliqueu els colors, dates, tot el simbolisme que acompanya el calendari.

Us heu d'ajudar d'imatges.

QUE ÉS L'ANY LITÚRGIC ?

L'Any Litúrgic (o també conegut com a Calendari Litúrgic) és un cicle basat en la vida, mort i resurrecció de Jesucrist, el nostre Senyor. En repetir-se cada any, ens ajuda a estar en unió amb Ell i a créixer en la nostra fe. En aquest cicle també honrem a María, la nostra mare, i a tots els sants. L'Any Litúrgic es divideix en cinc temps litúrgics principals. 

QUAN COMENÇA I QUAN ACABA L'ANY LITÚRGIC?

S'inicia l'últim diumenge del mes de novembre, data en què la Comunitat cristiana inicia la

celebració del Temps d'Advent, temps de 

preparació del Nadal: el naixement de Jesús.

Conclou el dissabte anterior a aquest diumenge però de l'any natural següent.

COM S'ESTRUCTURA?

S'organitza en cinc temps litúrgics:

1) ADVENT: És el primer període de l'any litúrgic cristià, que consisteix en un temps de preparació espiritual per a la celebració del naixement de Crist. El color propi d'aquest

temps és el morat. El seu significat és de vigilància, espera, preparació i conversió del cor perquè el naixement de Jesús està ja molt a prop.

2)NADAL: És una de les festivitats més importants del cristianisme, juntament amb la Pasqua de resurrecció i Pentecosta. En aquesta solemnitat, celebrem el naixement de Jesús a Betlem, se celebra el 25 de desembre. El color litúrgic del Nadal és el blanc. 

El seu significat destaca la llum i l'alegria per qui acaba de néixer, Jesús.

3)TEMPS ORDINARI: És el període més llarg de l'any litúrgic (34 setmanes) amb dos moments importants Comença el dilluns que segueix al diumenge després del 6 de gener (Baptisme de Jesús) i es prolonga fins al dimarts vespra del dimecres de cendra (començament de la quaresma).

El seu color és la verda esperança.També recordem a persones que han seguit el camí de l'Amor de Jesús i ens serveix d'exemple com la seva mare María.

4) QUARESMA: Aquest temps dura 40 dies. S'inicia el Dimecres de Cendra i acaba el diumenge de rams. És un temps de reflexió,penitència, de conversió, de canviar el cor Temps de preparació al Misteri Pascual- la resurrecció de Jesús. El color propi és també el morat. 

És un temps per a canviar aquelles actituds i costums que no segueixen els consells i els ensenyaments de Jesús per a viure correctament l'evangeIi,

5) PASQUA:El pas de la vida destinada a la mort a la vida eterna al costat de déu, en el seu amor. Temps que comença amb el feliç esdeveniment de la Resurrecció de Jesús, comença el diumenge de resurrecció i conclou el dia de pentecosta.

El color de la Pasqua és el Blanc. El dia de pentecosta Déu i Jesús van enviar el espritu sant,

per a ajudar-nos a anunciar a tots el missatge de salvació de jesus. 

Així neix l'ésglesia perquè

els amics de Jesús continuïn en comunitat, com va viure Jesús amb els seus deixebles, i seguint els seus ensenyaments.

6) L'ANY LITÚRGIC: És el temps que els cristians utilitzem per a commemorar la vida de Jesús, el lliurament de la seva vida en la creu i la salvació que va aconseguir per a tots nosaltres. Un regal que déu ha donat a totes les persones que vulguin creure en el seu amor infinit i viure tractant als altres com a veritables germans. El regal de tota la creació com a lloc per a conviure en amor i pau tots els seus fills. 

25 nov. (día internacional de la eliminación de la violencia contra la mujer)

 

25 N

25novembre

LA FELICITAT

Cal fer una entrada al bloc comparant el concepte de felicitat que trobem a l'evangeli de Mateu i Lluc, a les banaurances i el concepte de felicitat que té la nostra societat.

Cal veure com entenia Jesús la felicitat i com l'entenem avui dia, què dona la felicitat i com es mostra a la nostra societat i en especial a les xarxes la felicitat de la gent.

Acompanyeu l'explicació d'algunes imatges que representin aquesta felicitat avui dia i fa dos mil anys.

CONCEPTE DE FELICIAT MATEU I LLUC - NOSTRA SOCIETAT

La paraula felicitat posseeix un miler de significats, però abans de cap de bestiar és una emoció positiva d'origen misteriós. És sinònim de benestar, satisfacció, emoció i sobretot, alegria.

La cultura i la manera de ser i pensar de cada època influeixen en els sentiments de felicitat.  Llavors ser feliç és sentir-se acceptat per uns altres, formar part d'aquesta comunitat d'individus.

En primer lloc començaré explicant el concepte de felicitat de l'evangeli tant de Mateu com de Lluc.

• Les paraules de Jesus sintetitzen el camí d’Evangeli que també nosaltres estem cridats a viure: per guanyar cal perdre, per posseir se’ns convida a donar-ho tot, per tenir més vida cal entregar-la, per ser el més autèntic de nosaltres mateixos se’ns convida a fer camí al costat dels més pobres i petits, del que pateixen injustícia i dolor.

• Però, ai de nosaltres si vivim satisfets, atipats, tancats sobre nosaltres mateixos! I és que la Benaurança arriba a la nostra vida quan la nostra pobresa s’obre a la plenitud de vida que experimentem quan ens donem, quan ens obrim a rebre amb el cor nu, quan compartim senzillament el que tenim. Tal volta, Jesús ens insinua que la nostra pobresa i la nostra carència obren en nosaltres un espai disponible a la vida de Déu, a la vida dels altres, a la realitat tal com és. Deixem que les benaurances ens acompanyin en aquesta jornada. Contemplem amb els ulls ben oberts els benaurats i les benaurades que fan camí amb nosaltres: familiars, veïnats, companys de feina, gent anònima que dona la vida...

En canvi la nostra societat considera que per a ser feliços hem detenir la sensacións de benestar i realització que experimentem quan aconseguim les nostres metes, desitjos i propòsits; és un moment durador de satisfacció, on no hi ha necessitats que constrenyin, ni sofriments que turmentin.

Les religions teistes solen coincidir que la felicitat és un estat de pau que només s'aconsegueix en la comunió amb Déu. 

Els budistes, per part seva, afirmen que la felicitat únicament s'aconsegueix a través de l'alliberament del sofriment i la superació del desig, a la qual cosa s'accedeix mitjançant l'entrenament mental.

Jo considero, tractan el tema de la felicitat virtual (xarxes socials), que les persones tendeixen a mostrar el que creun millor d'ells, de les seves vides o fins i tot del que els agradaria que fora, encara que només siguin meres il·lusions sense intenció de convertir-les en realitat, per a ser valorades com a persones felices davant els altres i davant si mateixes.

                      

MOULIN ROUGE

 3 SÍMBOLS:

1) COLORS(VERMELL I BLAU):

Una de les grans simbologias que podem veure en la pel·lícula Moulin rouge és sense cap dubte els colors, però destacant el color vermell, aquest color ve anunciant durant tota la pel·lícula el tràgic final de la noia, i el color vermell s'identifica en aquest cas amb la sang, no obstant això podem arribar a entendre el color vermell com l'amor, el foc, el drama que apareix al llarg de la pel·lícula o el vestuari i el joc amb les llums, creant un escenari viu de saturacions dels colors més purs. 

No podíem oblidar destacar la vivor del color vermell del molí que es repeteix de manera intermitent al llarg de la pel·lícula igual que la sang de la protagonista, com a elements que pertanyen que formen part de Satine.

Mentre que el vermell representa la calidesa de la protagonista, la seva sensualitat i proximitat cap al prohibit. El color blau representa a l'home un home calmat, on el director té com a objectiu apagar aquesta fúria vermella de la protagonista gràcies a la calma del color blau, i al seu torn, el protagonista es veu amb una major vivor donada pel caràcter espurnejant del vermell de la protagonista. 

Aquesta saturació tan viva dels colors la trobem al llarg de tota la pel·lícula però he volgut destacar l'escena final de la pel·lícula on tornen a ressorgir tots els colors de l'arc de Sant Martí amb l'aparició, sense poder ser d'una altra forma, del vermell i el blau que s'interrelacionen i juguen en el ball de la protagonista. 

2) AMOR

L'amor és un símbol i la part clau de la trama de la pel·lícula.        És una pel·lícula tan romàntica que ens aconsegueix embolicar a tota mena de públic, en aquesta pel·lícula l'objectiu és demostrar que l'amor és universal que no importa de l'època de la qual es parli que sempre entendrem el que és. La manera sense lloc a dubte que el director té d'embolicar-nos és en la utilització elements universals que es pugui adequar a tota mena de públic, la música utilitzada per exemple. Aquesta és molt coneguda per tots i fa encara més interessant, la pel·lícula.

3) MOULIN ROUGE

L'icònic molí ens recorda a vells temps de París. Montmartre va ser una vegada un petit poble ple de molins, uns 15. Aquestes construccions servien per a moldre grans, premsar raïm i per a qüestions industrials. Avui només queden dos en peus: Le Moulin de la Galette i el Moulin Blute-Fi. El Molino Rojo va evolucionar amb el pas dels anys, des del seu paper de burdél no oficial fins al seu actual configruació de sala d'espectacles de moda. La societat parisenca va acceptar el nou rol del teatre i els seus espectacles de musica i dansa atlètica van trobar un lloc en l'escena nocturna local. El model va semblar esgotat amb el pas de les dècades i la sala es va convertir en un cinema. En els anys 50, una nova direcció va aconseguir revitalitzar la sala mitjançant el format de sopar amb espectacle. Vindrien els anys dels renovats espectacles i de les actuacions mítiques d'estrelles internacionals. Aquest model ha continuat amb èxit fins avui, ajudat sens dubte per la qualitat de l'oferta musical i per l'aportació de Hollywood, que han contribuït sens dubte a l'excel·lent salut de la qual gaudeix avui el que és possiblement el teatre de varietats més conegut del món. el Moulin Rouge, les aspes del qual continuen girant en les nits parisenques des de fa més de 130 anys. Rojas com el color que el nomena, i com les llums de neó que presideixen la imponent façana principal del lloc… el que més ens atreu de la pel·lícula és l'ús del color en la seva adreça d'art. El color vermell ho envaeix tot, des de l'escenari, els cortinatges i butaques fins als vestits de les ballarines. 

2 de novembre dia dels difunts

- DIA DELS DIFUNTS:

Després de la festivitat de l'1 de novembre, data en la qual se celebra el dia de tots els sants es commemora una altra data rellevant en el calendari eclesiàstic, el Dia dels Difunts. Es tracta de dos esdeveniments que a vegades poden arribar a confondre's, però que presenten diferències, a pesar que en ambdues es rememora als sers estimats.

 Mentre en el primer cas s'honra a tant als sants coneguts com als desconeguts, és a dir, a les persones no canonitzades però que ja viuen en presència de Déu, el dia dels difunts recorda als cristians batejats. En concret, l'Església creu que aquest grup de morts es troba en el Purgatori, en morir amb culpa de pecats menors en les seves ànimes. 

Per això, la finalitat d'aquesta data és la dedicació a l'oració per part dels fidels per totes les ànimes que han acabat la seva vida terrenal i encara romanen en estat de purificació. D'aquesta manera, la jornada del 2 de novembre es dedica a l'oració perquè els fidels difunts de l'Església *purgante acabin aquesta etapa i aconsegueixin la presència de Déu.

•      ORIGEN DE LA CELEBRACIÓ:

L'origen del Dia dels Difunts es troba l'any 998, quan va ser instituït pel monjo benedictí San *Odilón de França. Aquesta celebració que té lloc el 2 de novembre va ser adoptada per Roma en el segle XVI i a partir de llavors va començar a rememorar-se entre els catòlics de tot el món.

• CELEBRACIÓ DEL DIA DELS MORTS A MÉXIC:

A Mèxic el Dia dels Morts constitueix una celebració tradicional que es duu a terme durant els dies 1 i 2 de novembre, amb unes certes variacions en els costums i tradicions en cada estat. Està vinculada a les celebracions catòliques del Dia dels Fidels Difunts i el Dia de Tots els Sants.

Aquesta festivitat ha estat declarada per la UNESCO com a Patrimoni Cultural Immaterial de la Humanitat de Mèxic, la celebració de la qual s'estén a altres països llatinoamericans com l'Equador, el Perú, Bolívia i Guatemala, així com altres països d'Amèrica Central i d'Amèrica del Sud.

 La calavera és el símbol icònic d'aquesta celebració, destacant l'ús de rimes i versos satírics coneguts com a "calaveres literàries".Així mateix, les persones es disfressen i decoren els seus rostres amb figures de calaveres molt acolorides i cridaneres, per a emular la figura de            

La Catrina o la Calavera Garbancera. És un personatge icònic de la cultura popular mexicana creat l'any 1912 per José Guadalupe Posada, que representa a una dona molt alta i prima amb aspecte cadavèric, somrient, elegant amb barret d'ala amb flors i amb una expressió burleta, creat com una mofa cap a les classes més privilegiades de Mèxic.

• RELACIÓ ENTRE HALLOWEN I EL DIA DELS DIFUNTS: 

Molt s'ha parlat que s'està perdent la tradició del Dia de Morts mentre l'Halloween pren força; la veritat és que des de fa molts anys cohabiten i es barregen, sobretot perquè tenen moltes similituds:

- Totes dues tradicions consisteixen a preparar-se per al retorn d'ànimes i espectres que tornen de la mort.

- Les dues festivitats es relacionen amb el Dia de Tots els Sants que els catòlics celebren l'1 de novembre.

- Tant en Halloween com en Dia de morts els vius realitzen una ofrena als qui tornen de la mort.

- Les dues tradicions utilitzen l'element foc per a il·luminar el camí dels morts, en Halloween es valen de fogates i en Dia de       Morts de veladores.

La diferència entre aquests costums radica en el tipus d'ànimes que es creia que retornaven: En la tradició cèltica considerava que els qui tornaven eren espectres i ànimes en pena que volien fer mal als vius, per això col·locaven ossos d'animals i elements desagradables que espantessin als espectres de les cases, però també algun obsequi, de manera que es retiressin pacíficament i hi hagués un any ple de plenitud. Probablement d'aquí ve la tradició de sortir a demanar dolços en la nit d'Halloween. 

D'altra banda, la cultura precolombina festejava i adornava els seus estatges amb colors, sabors i aromes que fessin més plaent l'arribada dels difunts, perquè consideraven que aquests visitants eren familiars i sers estimats morts, i la intenció era que tornessin de visita cada any.